martes, 19 de junio de 2012

ÁGORA

1) Rellena la ficha técnica de la película.
Guión: Xavi Giménez
Fotografía: Alejandro Amenábar, Mateo Gil
Música:
Dario Marianelli. 
Actores principales:
Hipatia de Alejandría:
 Rachel Weisz
Orestes: Oscar Isaac
Sinesio:
Rupert Evans  
Davos: Max Minghella
Amonio: Ashaf Barhom
Teón:
Michael Lonsdale  
Aspasio:
Homayoun Ershadi  
Cirilo:
Sammy Samir  
Teófilo: Manuel Caochi


2) Cuéntame la película (un resumen del argumento).
Hipatia de Alejandría, filósofa y astrónoma da clases en la biblioteca de Alejandría a discípulos que pronto se convertirán en grandes hombres del mundo de la política y la religión. Sin embargo, en Alejandría hay un ambiente hostil por la enemistad entre paganos (personas que creen en diversos dioses) y cristianos. Éstos se revelan contra los paganos y, apoyados por el emperador romano (Alejandría era ciudad del imperio romano), saquean e incendian la biblioteca de Alejandría. No contentos con ello, los cristianos toman la ciudad y los paganos deben bautizarse en la fe cristiana. Entonces, los cristianos la emprenden contra los judíos, con la esperanza de que sólo reine en Alejandría un credo: el cristiano. Hipatia se niega a ser bautizada en la fe cristiana ya que ella tiene sus dioses paganos. Debido a que parte de sus antiguos discípulos son hombres de política confían en ella. Sin embargo, el patriarca Cirilo, cristiano, interpretando a su manera las Sagradas Escrituras, dice que Jesucristo nunca confió en una mujer y las opiniones de las mujeres deben ser consideradas nulas, y temeroso de que Hipatia pueda imponer sus creencias y sabiduría pagana en la ciudad, solicita a los monjes parabolanos (grupo de hombres cristianos encargados de mantener el orden en la ciudad) que la busquen. Estos la encuentran y despojándola de sus vestiduras, la matan a pedradas. (En realidad en la película se cuenta que ella muere a manos de un antiguo esclavo suyo cristiano y convertido en monje parabolano. Y la mata para que no sufra los golpes con las piedras. Hace ver al resto de monjes que se ha desmayado, cuando en realidad ha muerto asfixiada por él para evitarle el sufrimiento).


3) A investigar: ¿Quién fue en realidad Hipatia de Alejandría? ¿Cuándo vivió? ¿Se conserva algún escrito? ¿Por qué se la conoce?
Hipatia de Alejandría está considerada como la primera mujer científica de la historia. Hija del filósofo y matemático Teón de Alejandría, Hipatia vivió entre los años 370 y 415 d.C., logrando hacerse camino en la ciencia en un tiempo en el que las mujeres apenas tenían acceso al saber.
Por su agudo intelecto, vastos conocimientos, dotes de magisterio y carisma personal, brilló entre los sabios de la época.
No


4) Sección ciencia:
- Busca algún esquema o dibujo con los dos sistemas astronómicos conocidos en esa época: el de Aristarco de Samos y el de Ptolomeo.


sistema astronómico Aristarco de Sarmos.

sistema astronómico de Ptolomeo
- Escribe algunos datos sobre ambos personajes.

Aristarco de Sarmos: 
fue un astrónomo y matemático griego, nacido en Samos, Grecia. Él es la primera persona, que se conozca, que propone el modelo heliocéntrico del Sistema Solar, colocando el Sol, y no la Tierra, en el centro del universo conocido.

Aristarco fue uno de los muchos sabios que hizo uso de la emblemática Biblioteca de Alejandría, en la que se reunían las mentes más privilegiadas del mundo clásico. Por aquel entonces la creencia obvia era pensar en un sistema geocéntrico. Los astrónomos de la época veían a los planetas y al Sol dar vueltas sobre nuestro cielo a diario. La Tierra, para muchos, debía encontrarse por ello en el centro de todo. Los planteamientos del reconocido Aristóteles hechos unos pocos años antes no dejaban lugar a dudas y venían a reforzar dicha tesis. La Tierra era el centro del universo y los planetas, el Sol, la Luna y las estrellas se encontraban en esferas fijas que giraban en torno a la Tierra. Pero existían ciertos problemas a tales afirmaciones.
Ptolomeo:
Claudio Ptolomeo (o Tolomeo) es uno de los personajes más importantes en la historia de la Astronomía. Astrónomo y Geógrafo, Ptolomeo propuso el sistema geocéntrico como la base de la mecánica celeste que perduró por más de 1400 años. Sus teorías y explicaciones astronómicas dominaron el pensamiento científico hasta el siglo XVI.- ¿Quién fue Copérnico? ¿En cuál de los dos sistemas se basó para proponer el suyo?
 Nicolás Copérnico fue un astrónomo polaco del renacimiento que estudió la teoría heliocéntrica del Sistema Solar, concebida en primera instancia por Aristarco de Samos. Su libro, De revolutionibus orbium coelestium (de las revoluciones de las esferas celestes), suele estar considerado como el punto inicial o fundador de la astronomía moderna, además de ser una pieza clave en lo que se llamó la Revolución Científica en la época del Renacimiento. Copérnico pasó cerca de veinticinco años trabajando en el desarrollo de su modelo heliocéntrico del universo. En aquella época resultó difícil que los científicos lo aceptaran, ya que suponía una auténtica revolución.
5) Sección Geografía e historia:
- Busca y adjunta un mapa en el que aparezca Alejandría.

 
- ¿Quién fundó esta ciudad? ¿Por qué?

En el año 332 a. C., Egipto estaba bajo el dominio persa. Ese mismo año, Alejandro Magno entró triunfante en Egipto como vencedor del rey persa Darío III y los egipcios lo aceptaron y lo aclamaron como a un libertador. 
- ¿Quién fue el último/a faraón de Egipto? ¿A qué dinastía pertenecía?

Para los egipcios, el primero fue narmer, (3050 a.C ) Pertenecia a la dinastia de Hijos del dios Ra. 
- ¿Cuándo conquistó Egipto el Imperio Romano?

En el 46 a.C 
- ¿Qué emperador romano se convirtió al cristianismo? ¿Cuál declaró el cristianismo la religión oficial del Imperio? ¿En qué año?

Constantino I el Grande (c. 274-337)


6) Sección letras:
- Busca información sobre la Biblioteca de Alejandría, su fundación, su importancia, su decadencia, y redacta un breve informe.

Fue fundada a comienzos del siglo III a. C. por Ptolomeo I Sóter, y ampliada por su hijoPtolomeo II Filadelfo, llegando a albergar hasta 900.000 manuscritos. Una nueva Biblioteca Alejandrina, rememorando la original y promovida por la Unesco, fue inaugurada el 16 de octubre de 20021 en la misma ciudad.
La destrucción de la Biblioteca de Alejandría es uno de los temas polémicos de la civilización occidental, asignándose a romanos, egipcios cristianos o musulmanes, dependiendo de la fuente consultada. Cuando el califa Omar hacía referencia a la biblioteca de Alejandría, manifestaba: «Si no contiene más que lo que hay en el Corán, es inútil, y es preciso quemarla; si algo más contiene, es mala, y también es preciso quemarla».2 Se carece de testimonios precisos sobre sus aspectos más esenciales, y no se han encontrado las ruinas del Museo, siendo las del Serapeo muy escasas. Para algunos escritores latinos, la Gran Biblioteca fundada por los Ptolomeos apenas resultó afectada en el incendio provocado por las tropas de Julio César en 48 a. C. Probablemente, ya había desaparecido en el momento de la dominación árabe, aunque algunos escritores comentan que el califa Umar ibn al-Jattab ordenó la destrucción de millares de manuscritos. Independientemente de las culpas de cristianos y musulmanes, el fin de la biblioteca debe situarse en un momento indeterminado del siglo III o del IV, quizá en 273, cuando el emperador Aureliano tomó y saqueó la ciudad, o cuando Diocleciano hizo lo propio en 297. La biblioteca-hija del Serapeo, sucesora de la Gran Biblioteca, fue expoliada, o al menos vaciada, en 391, cuando el emperador Teodosio el Grande ordenó la destrucción de los templos paganos de la ciudad de los Ptolomeos.


7) Redacta una breve reflexión sobre las Religiones (al hilo de lo que te sugiera la película).
Las religiones eran difrerentes pero a la vez muy parecidas, me parece que se centraban solamente en lo suyo en vez de intentar entender lo de los demas , ya que tal vez si hubieran compartido sus religiones no habiran surgido tales batallas y podrían haber conseguido mucha mas información sobre ese mundo tan mal resuelto , no habria muerto tanta gente y podria haber habido resultados mejores y sobre todo no se hubiera perdido tanta informacion de la Biblioteca de Alejandría.



jueves, 31 de mayo de 2012

ejercicio 6

Cantos de sirena:  utilizada para todas las situaciones que embelesan, seducen o arrastran a una persona por su magnificencia, grandiosidad o por sus perspectivas de futuro, cuando en realidad son falsas, simples rumores .La frase tiene su orígen en unos seres fabulosos llamados sirenas. Las Sirenas eran divinidades marinas que poseían una extraordinaria voz con la que se atrevieron a desafiar a las Musas, que las derrotaron y les arrancaron las plumas.
Caballo de Troya:   Viene de la antigua obra de Homero ''La Odisea'' en la que se narra como los soldados griegos engañaron con una falsa rendición al pueblo de Troya en la Guerra de Troya y que consiguieron entrar en la ciudad, haciendo creer a los troyanos que le regalaban un caballo de enorme dimensiones como prueba de que ya no atacarían más y estos aceptaron sin saber el terrible final. Por la noche, aprovechando que todo el pueblo estaba dormiendo salieron del caballo donde estaban escondidos y destruyeron toda la ciudad.

El caballo Troya es una victoria lograda con traición, engaño o decepción mediante el ingenio o la inteligencia.
La manzana de la Discordia: frase utilizada para señalar el centro, núcleo o quid de un argumento, o para un asunto menor que podía llevar a una gran disputa. La frase alude al suceso mitológico de haber echado la Discordia sobre la mesa en la que se celebraban las bodas de Tetis y Peleo una manzana de oro con esta leyenda: A la más hermosaJuno, Palas y Venus se la disputaron, siendo Paris quien, por mandato de Júpiter, dirimió la contienda en favor de Venus. De dicha decisión saldría a la postre el rapto de Helena y la guerra de Troya.
El talón de Aquiles: Punto vulnerable o débil de algo o de alguien. La expresión se refiere a Aquiles, héroe griego que participó en la guerra de Troya. Aquiles, hijo de Peleo y de la nereida Tetis, es uno de los héroes más famosos de la mitología griega, sobre todo por la importancia que le da Hornero (siglo ix a. de C.) en la Ilíada. Aquiles era invulnerable en todo su cuerpo salvo en su talón. De hecho, se cuenta que Aquiles murió en batalla al ser alcanzado por una flecha envenenada en el talón.
Pasar una Odisea: Cuando alguien tiene que pasar por un montón de problemas para llegar a conseguir algo. Proviene de la obra escrita por Homero, Odisea, en la que Odiseo pasa por innumerables aventuras y peripecias hasta poder llegar a su patria, Ítaca, una vez concluida la Guerra de Troya.
Grito estentóreo: Esta expresión, que quiere decir voz fuerte y robusta, alude a Estentor, héroe mitológico griego que tomó parte en el sitio de Troya. Se atrevió a desafiar a Hermes, heraldo de los dioses, y pereció al combatir con él. Homero cuenta en la Ilíada que Estentor era famoso por su potente voz, pues él solo hacía tanto ruido como 50 hombres gritando juntos.

ejercicio 5



   Ulises
 pasó veinte años fuera de Ítaca: los diez que duró la guerra de Troya y otros diez años que transcurrieron desde el fin de la guerra hasta su llegada a Ítaca.
Tras partir de Troya, inició el viaje de regreso . A continuación estuvo en el país de los Lotófagos. Luego estuvo en la isla de los Cíclopes, donde se atrajo la cólera de Poseidón tras dejar ciego al hijo de Polifemo. Despues llegó a la isla de Eolo, al país de los Lestrigones y a la isla de CirceRealizó una evocación de los muertos en el país de los Cimeriosdonde llegó a conversar con las almas de su madre Anticlea, Heracles entre otras, y con el adivino ciego Tiresias quien le señaló la peligrosa ruta que debía tomar para retornar a Ítaca. Pasó junto a la isla de las Sirenas y atravesó el peligroso estrecho entre Escila y CaribdisTras haber perdido a todos sus compañeros, fueron muertos en el océano por Zeus, fue cuando llegó a la isla de Calipso, donde permaneció con ella durante varios años. Atenea le pide a Zeus la liberación del sufrido héroe. Éste accede a la petición y le pide a Hermes que le envíe un mensaje a Calipso, diciéndole que el destino de Odiseo no era yacer lejos de su hogar, sino que debía volver a reunirse con los suyos. Es entonces cuando llega al país de los Feacios y es conducido por la princesa Nausícaa a presencia de su padre Alcínoo, que finalmente pone a su disposición una nave para que llegue a Ítaca.
   Ya en Ítaca, comprueba que su palacio se halla invadido por un numeroso grupo de pretendientes que trataban de casarse con su esposa Penélope 

ejercicio 4

EL SACRIFICIO DE IFIGENIA
Ifigenia era una de las hijas de Agamenón y Clitemnestra. Agamenón había incurrido en la cólera de Artemis, y la flota aquea se hallaba paralizada en Áulide por una calma persistente. Fue interrogado el adivino Calcante y éste respondió que la cólera de la diosa únicamente podría ser aplacada si Agamenón consentía en sacrificarle su hija Ifigenia, la cual se encontraba en Micenas con su madre. Agamenón se negó en principio, pero presionado por la opinión general y especialmente por Menelao y Ulises, cedió. Mandó venir a su hija con el pretexto de prometerla con Aquiles, y ordenó que Calcante la inmolase en el altar de Ártemis. Pero en el instante supremo, la diosa se apiadó de la doncella y puso en su lugar, como víctima una cierva (que aparece en el tercer plano). A Ifigenia se la llevó a Táuride y la convirtió en su sacerdotisa. Otra versión reconoce que el sacrificio no se llevó a cabo porque en ese momento Ifigenia se transformó en un toro o una ternera.

ejercicio 3

Identifica a los siguientes personajes en el banquete de bodas de Tetis y Peleo:




Ejercicio 2

identifica los personajes que aparecen en El juicio de Paris, de Rubens y di en que te basas para hacerlo.



ejercicio 1


Paisaje fantástico con Ulises y Calipso, Jan Bruegel el viejo, Jonny Van Haeften Gallery, Londres.



El retorno de Ulises, de Pinturicchio, National Gallery, Londres



El juicio de Paris, de Rubens, National Gallery, Londres.



El sacrificio de Ifigenia, de Francesco montebasso, colección particular




Tetis sumerge a Aquiles en la laguna Estigia, de Giacomo Francechini, Génova, Palzzo Durazzo Pallarichi





El banquete de bodas de Tetis y Peleo, de Abraham Bloemaert, Maurtshuis, Den Haag





El rapto de Helena, de Sebastian Ricci, Galleria Nazionale, Parma.






Polifemo ciego, sentado a la entrada de la caverna, de Johann Heinrich füssli, colección privada.



Ulises y las Sirenas, de John William Waterhouse. Melbourne, National Gallery of Victoria.



Circe ofreciendo una copa a Ulises, de John William Waterhouse, Art Gallery, Oldham.



El dolor de Andrómaca, de J. Louis David, Le Louvre, París.



Leda atómica, de Salvador Dalí, Museo Dalí, Figueres.

domingo, 1 de abril de 2012

GOLFUS DE ROMA

3.- Los personajes de la película y los personajes plautinos
En las comedias de Plauto y en la película los nombres de los personajes indican muchas veces cualidades o características del personaje en cuestión.
     1. Une los personajes con su etimología
          1 Sénex                                       uJstevra (matriz)*
          2 Eros#                                       senex (viejo) 1
          3 Dómina                                    luvko" (lobo) 4
          4 Lycus                                       domina (señora) 3
          5 Hysterium                                 fivlia (amiga, enamorada) 6
          6 Philia                                        miles gloriosus (militar fanfarrón) 7
          7 Milesgloriosus                           yeu'do" (engaño) + dolus (mentira, engaño) 8
          8 Pséudolus                                 Eros, dios griego del amor 2
          9 Erronius                                    errare: vagar, ir de un sitio a otro 9
    
      * de esta palabra deriva el español “histérico”: persona que padece histeria, enfermedad que provoca crisis nerviosas. Es una probable alusión al carácter del personaje.
   
       # En la versión original el nombre de Eros es Hero (“héroe” en inglés).

       ¿Por qué motivo cómico crees que se le ha puesto ese nombre?
       Por que Eros actúa como héroe de Philia e intenta salvarlas de milesgloriosus para que se quede con el       (Eros).
     
       ¿Con qué acción que sucede hacia el final de la película el enamorado bobalicón se convierte en un héroe y hace honor a su nombre original?
       Cuando salva a Philia de que la sacrifiquen a los dioses y huye con ella en un carro perseguido por el resto de personajes

      2. Realiza una caracterización de cada uno de los personajes principales de la película:
      
      Pséudolus, el esclavo ingenioso:
      Es un esclavo que intenta ser libre para ello ayuda a Eros a conseguir a su amada, en esta tarea miente, engaña, etc...
 
      Eros, el joven enamorado:
      Es un joven enamoradizo que intenta conseguir a Philia con ayuda de Pséudolus. Eros hace todo lo posible para conseguir que Philia se quede con el y no se vaya con Milesgloriosus

     Sénex, el viejo verde:
     Es el marido de Domina, se ve embaucado en las mentiras de Pséudolus y se cree que Philia es su doncella, esta reacción es llevada por el sentimiento de inferioridad que siente al estar con su mujer
   
     Philia, la enamorada:
     Philia es una doncella que sabe cual es su deber y lo intentas cumplir aunque en realidad esta enamorada de Eros, pero al enterarse de quien es el General que la ha comprado se niega a ir con el

     Dómina, la mujer dominadora:
     Es una mujer insegura y por eso necesita controlarlo todo, Domina tiene un caracter tan fuerte es por que su madre es igual y Domina necesita ser como ella

     Lycus, el alcahuete:
     Es el vecino de Eros, Senex y Domina. Es elo dueño de una casa de doncellas y un mentiroso embaucador como Pséudolus

    Miles Gloriosus, el soldado fanfarrón:
    Es un soldado con innumerables victorias a su espalda y es un engreído, al final descubre que su padre es Erronious y su hermana es Philia con la cual se quería casar

    Erronius, el anciano que ha perdido a sus hijos:
    Es un anciano que perdió a sus hijos por que unos piratas se los robaron, Erronius ha perdido vista a lo largo de los años y se cree cualquier mentira que le digan

4.- El argumento de la película y los argumentos de Plauto
     1. Redacta un argumento de la película que refleje el desarrollo de los hechos y los principales acontecimientos.
     La película transcurre en Roma y trata sobre un muchacho que se ha enamorado de una de las doncellas de la casa de al lado y para conseguir quedarse con ella es ayudado por uno de sus esclavos que desea la libertad, el esclavo se sirve de engaños y mentiras para conseguir sus objetivos, pero mientras intentaba cumplir con su señor se enamora de otras de las doncellas, en ese momento las cosas empiezan a complicarse y el esclavo primero engaña a el padre de el joven enamoradizo  que se cree que la doncella es su esclava, luego engaña a el regente de la casa de doncellas para tener a todas las doncellas a su cargo y poder salvar a ambas doncellas, mas adelantes engaña al soldado que ha comprado a la doncella del joven y le dice que esta muerta. Al final descubre que la doncella del joven y el soldado son hermanos y no se pueden casar, entonces se casa con el joven y el esclavo engaña a el regente de la casa de doncellas para que le de dinero y le entrega la doncella de la cual se ha enamorado y su amo le da la libertad.
 
     2. Completa lo que falta en este argumento resumido de la película:
En ______ el alcahuete Licus adquiere para su venta de esclavas a una virgen llamada Philia , destinada a ser vendida a un militar llamado Milesgloriosus. El hijo del vecino de Lycus, llamado Eros, se encuentra perdidamente enamorado de esta muchacha y promete la libertad a su esclavo Pseudolus si llega a conseguirle la chica. Pséudolus, intrigante de primera, dice a Lycus que Philia tiene la Peste y consigue que la eche de su casa. El problema viene cuando llega el militar y reclama a la chica. A partir de entonces hay continuos cambios de papel entre Licus y Pséudolus, lo que enreda la historia. Incluso otro esclavo, llamado Histerium , se disfraza de la chica muerta por la peste. Al final se descubre que Philia no está apestada y Miles Gloriosus va a actuar terriblemente cuando llega el viejo Erronius y descubre por los anillos que llevan que la chica y el militar son sus hijos. Así Philia y Eros pueden casarse.

     3. Lee los siguientes argumentos de algunas comedias plautinas y responde a las cuestiones de más abajo.

El argumento general de las obras de Plauto era el de un joven de buena familia (Eros en la película) que se enamora de una cortesana que después resulta ser libre (Philia en la película) y para conseguirla se vale de las mañas de un esclavo ingenioso (Pséudolus en el film) que tras muchas peripecias consigue llevar su misión a buen puerto.
En los argumentos de sus obras Plauto utiliza la contaminatio, es decir, disponiendo de dos o más originales griegos los une o amplía componiendo una obra a su gusto. El argumento de la película es a su vez una contaminatio de obras plautinas. Para probar realiza el siguiente ejercicio:
¿Según los argumentos que has leído en qué acciones de las comedias de Plauto se han inspirado los siguientes hechos de la película? En ocasiones habrá más de una.

Acciones de la película                                                    Acción/es y comedia/s de Plauto que la inspira


Disfrazar a un esclavo de muchacha                                 Cásina

La muchacha suele haber sido raptada o                          El cartaginesillo
recogida y al final resulta ser libre

Confusiones de casas                                                      El militar fanfarrón

Cambios de los personajes entre sí (uno
se suele hacer pasar por otro)

La casa encantada como motivo de                                 Mostelaria
miedo y truco para conseguir algún fin

El anillo como motivo de reconocimiento                         El Gorgojo


5.- La parodia como elemento teatral y cinematográfico
La parodia es un elemento del teatro plautino que consiste en utilizar elementos de un género y reducirlos, quitándole su grandeza originaria.
Este recurso es utilizado también en la película. Describe la forma en que se parodian los siguientes elementos de la civilización romana:
El triunfo militar:
Los soldados llegan cantando a Roma y la mitad de ellos se tropiezan, se pierden o caen al suelo de manera que disminuye su grandeza como soldados
El banquete:
El soldado Milesgloriosus les dice a las doncellas que son unas sobonas y que se vayan un rato y el resto de los soldados pasan desapercibidos
Los juegos de gladiadores:
Los gladiadores estan entrenando para los juegos y uno de ellos esta aprendiendo como golpear con la maza mientras que el otro se lo explica, lo esta probando con los esclavos y la forma en que se lo explican es un tanto cómica
Las carreras del circo:
En la huida en carros de caballos hay caídas, perdida de caballos, carros rotos, confusión de personajes y demás. Estos elementos hacen que esta carrera sea cómica
La institución de las vírgenes vestales:
Se intenta hacer mas cómica con la presentacion de las doncellas y las acciones de los eunucos cuando las bañan

6.- Opinión personal sobre la película
     1. Expresa tu opinión personal sobre la película
     La película me ha gustado por que es muy divertida  y junta muchos Argumentos Plautinos, tambien me ha gustado por que los personajes se estaba intercambiando los papeles continuamente. La comedia es bastante entretenida y los personajes principales le dan el punto cómico que la hace aun mas divertida
     2. ¿Qué momento o escena te ha gustado más y por qué?
     La escena que mas me ha gustado de la película es la persecución de carros de caballo por que el director lía tanto la escena que llega a ser divertida